广州土人景观总经理庞伟先生 园林在线5月12日消息:在正式访问广州土人景观总经理庞伟先生之前,我们早已风闻其人个性俨然有魏晋之风,并在景观设计上颇有其造诣。闻名不如见面,坐在广州土人橘红办公室的庞伟,下颌留须,意绪激昂,果真有“思想型”设计家的风范。“景观就是人的文化在土地上的投影,但是现在这个影子投歪了,投贵了”,庞伟对当下景观设计的文化粗鄙和抄袭泛滥感到忧心忡忡。 “我在精神上归属于80年代” 庞伟大学学的是建筑学,后来由俞孔坚博士“点拨”而转做景观设计,如今已过不惑之年的他还一直保留着我们最初称为理想和信念的那种东西,不依不饶地行走着自己的道路。“我们非常幸运,我们见证了从文革结束到改革开放的整个过程,这是历史上的一个大时代,一个前所未有的思想解放的年代。这是我们的财富。”庞伟出生在60年代,80年代青春和求学到了广州。中国的80年代是个思潮汹涌的年代,是启蒙和充满理想光环的年代,那时的广州是全中国最让人振奋,最充满魅力和活力的城市。庞伟说,那个时期他读了一生当中最重要的一些书。他也像读书那样读了广州,读了珠三角。庞伟说:“我在精神上,归属于80年代”。庞伟眼里的80年代,一代人恰同学少年,风华正茂;多少争论、倾谈,多少熬夜、赶图。放假了,长途火车上,屡屡有背单词的,看高数的学子身影;深夜停靠在小站,有时又会见到背着画夹上车的,记着旅途日记的年轻画家。那个年代整个国家充满一种信心、一种进取、一种人文精神。庞伟说:“不管时不时髦,我仍用一种80年代观念要求我的工作,我们要建设,也要有批评,要经济,也要有人文,但更重要的是在努力之中要有方向、要有思考。中国的设计行业一年的产值巨大,从行人员也颇具规模,但是思想的力量就太单薄了。” 偏爱“精品”植物是民族审美的危机 庞伟说他对“大树进城”深恶痛绝。“村头大树、风水大树在乡间生长了很多年,它们已经成为乡土生活最为重要的部分。这些树被挖掘进城,成活率非常低,对乡村的自然景观和文化也是一个很大破坏。”不仅仅是“大树进城”,还有很多地方盲目引进国外植物品种,以造成奇珍异品的效果。结果是这些耗费了巨资转移而来的植物不是因水土不服逐渐“香消玉殒”,就是对当地的生态造成了不同程度的破坏。“其实做景观,完全没必要做成这样子,你看我们这儿”庞伟指了指窗外说,“广州的木棉,还有榕树,那是些多美的树木!” 面对国内景观抄袭成风、奢华成风的现象,他提出应倡导景观创作学派,呼吁“方言”景观,提倡做简单的景观、便宜的景观和质朴的景观。对于这个简单的、质朴的景观,庞伟解释说:“景观被看的太重了,城市不该被当作一台华丽的大戏,重要的是生活、人间活着的生活。西欧一些很有名的景观设计,就是一些自然环境,留出一些能给人活动的节点,整个搭配轻松流畅。我们好多绿化园艺部门热衷于把植物修剪得奇形怪状,天天还得用车运水浇。中国的油、水都比较匮乏,习惯于此,怎么能形成资源节约型社会?当然我也不是笼统反对园艺,但是重要的是园艺泛滥了,太大范围了。植物不只是城市的装饰和摆设,植物更应当凸现的是生命和自然的向度。” 庞伟在一篇文章中把问题指向了民族的思维问题上。人的内心世界单调一律,所以天南地北各个城市就只能是一个样。景观设计是文化的反映,但是文化生态还没被激发出来,还没有多样性。在景观上,就表现得单调贫乏。目前整个民族追新求奇,追奢求繁的风气还盛行不衰。反映在景观上就是过度的奢侈和浪费。这种“猎奇”过甚的民族审美倾向是非常可怕的。景观设计应该注重对生态的保护,节省能耗,维持可持续发展。 背负文化使命做景观 庞伟目前是在全国都颇有影响力的土人景观的副院长和广州土人景观的总经理。说到广州土人,他说:“公司成立于2000年,这是一个抱负的产物,它不断处在一个逆水行舟的过程。”庞伟说他常常记得俞孔坚博士的一句话:设计不能讳言责任和使命。“设计的东西在土地上就变成了文化,我们需对这个东西负责,不能随便什么东西就往上盖。” “土人强调有一种人文情怀和文化使命。做景观要正视我们的文化。圣诞节和肯德基在中国大陆大行其道,为什么提起我们自己的东西反而遮遮掩掩,我们需要追求一种属于我们本土精神的东西,带着理想去践行,去热爱和解读土地。” 说完,庞伟还指了指放在橘红墙边的“北京大学景观设计教学与研究实习基地”匾牌。他希望土人能成为探索和思考中国景观设计的人才最乐意发挥的舞台和场所。同时,还能培养出新一代的景观设计人才,不过对此,庞伟说与社会教育的惯性和力量相比他显得力不从心。 岐江公园撑起从理论到实践的蓝天 2000年,刚成立的广州土人作为重要的力量加入由俞孔坚博士领衔的歧江公园设计团队,艰苦卓越,矢志努力。2002年,广州土人作为主要获奖人获得远在大洋彼岸的美国景观设计协会(ASLA)荣誉设计奖。2005年,国际景观设计师联盟(IFLA)主席法加多在参观公园时对该项目大加赞誉。“这是我们的第一个作品,作为一个新公司,这个项目当时对我们来说是非常艰辛的。那时,我们的现场办公室就悬着沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春的条幅激励和警醒大家。” “岐山公园强调两点,一是民主,这片土地以前是个造船厂,有产业工人和工程师们劳动汗水和智慧。我们经过勘察实地,决定以 “产业旧址再利用”为宗旨,我们面对的产业旧址,面貌残旧零落,不成规模。但是这也透露出,在珠江三角洲传统农业地区工业化起步曲折艰辛的历史信息,为了不完全磨掉历史的痕迹,我们对其中的少许设备做了保留,但仅仅保留与利用还是不够的,还需要去再造一种境界。我们在寻找这片场地的文化。这片土地是大众的,文化主体也该是普通人,不是名人帝王将相,这是普通人的关于“记忆和创造”的景观。二是生态,我们在岐江公园的设计中,强调“野草之美”。那儿的自然环境在几十年的自由发展中,变得非常美。那些浓密旺盛的水生植物和榕树,让我们想最大限度保留城市中心这片难能可贵的“野趣”。植物最本质的价值体现在生命上而不仅是我们的一个装饰品。人跟植物应该是互动的。有时人还可以去“冒犯”它,不应该敬而远之。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中描写的植物多美啊,到最后他要离开百草园了,对植物还眷恋不舍。我们现在的植物呢,树上喷了药水,果子也有农药,霜冻时还用塑料薄膜盖起来,人跟植物完全隔离开,我们的生活也变得“塑料”化了。我们应学会去欣赏野草之美,有了这个审美倾向,生活和景观就会自然和活起来。就不会拿着大家的财富做类似乔家大院、类似什么帝御豪之类的场所。财富取之于人民,也应当用之于人民。简洁和质朴才是现在我们这个生活需要的,也是最真实的。” 岐江公园反映了一种民主和生态的设计理念,但是几乎是同时,它也招致了一些质疑和批评。然而不管怎样,土人景观还是在大步的取得成就。庞伟说,现在公司正开展包括房地产在内的一些重要工作,这其中,有广州白云国际会议中心的景观,也有广州光大花园、力迅上筑和中山尚城等一系列名盘的景观设计。“我们会按照较新格调和面貌来做,土人会有一个很好的市场。社会对房地产的认知经历了送你一个五星级的家,经历了做好房子,下一步一定不在硬件上,而是在文化和情感的归属上。”庞伟充满自信地说。 庞伟简介: 主要着述: 主要设计项目: 中山岐江公园
广州白云国际会议中心景观设计
广州光大花园E区景观设计图片一
广州光大花园E区景观设计图片二
中山鄂尔多斯山体公园景观设计图片一
中山鄂尔多斯山体公园景观设计图片二
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